今年五一假期，陪妻子回周口太康省亲。
　　 到太康的第二天下午，一个人没事，遂独自到城里转了一圈。先跑到县城北大街北面的黉学街寻访太康文庙，结果看到文庙大门上贴了一张启示，施工期间暂停对外开放。在门口拍了几张照片后，只好原路返回。一路上，车水马龙，热闹异常。太康是周口市人口第一大县，常住人口超过100万人，再加上正值假期，大街上人流涌动，熙熙攘攘。
　　 当步行到谢安路的康乐园时，见许多人在园里游玩，让喜欢手机摄影的我停下了脚步，准备拍些太康人的日常生活场景。康乐园的大门，有许多小孩子爬上爬下，把坡形的大门石当做了滑滑梯，他们玩得不亦乐乎。于是，我驻足拍了好多张孩子嬉戏的照片。待进入园内，听到了司鼓弦子声，原来园子西北角的凉亭前，有人在唱戏。我放下手机，站在一边听了听。
　　 凉亭四周，坐满了老头老太太，他们或坐小马扎，或坐小凳子，或坐在街心公园长凳上，聚精会神地听戏，当然也有小孩子。唱戏的扮相估计是两口子，一位妇女五十岁上下，身穿红衣，抱着个小孩子，头上戴着簪花；另一个身穿蓝衫，头戴黑色的相公帽，腰间系白裙，想必也是个女人扮的。仔细听了一段，没有听出是哪出戏，只听清一句“蛤蟆娘”，好像是当地的道情戏。
　　 据了解，太康道情是河南珍稀剧种，它历史悠久，源于春秋远古时代的民间戏曲艺术，分布在太康及其周边地区。我曾经听过道情戏《王金豆借粮》，具有鲜明的地方特色。据说，太康道情剧团曾被国家文化部命名为“天下第一团”，道情戏也在群众中享有很高的声誉，太康也因此被誉为“道情之乡”，在当地还有一条“道情街”，足见太康人对道情的喜爱。
　　 不一会，两人对唱结束了。随后，一位白发老太太登场。老太太这回没有唱道情，而是唱豫剧，是常派的《白蛇传》断桥选段：多亏了南极星站立在云头，白素贞的演唱。一招一式，有板有眼，唱的更是字正腔圆，让人听得如醉如痴。见状，我急忙掏出手机录了两段视频。毕竟，这段戏自己比较熟悉，称得上是常派经典唱腔。将近八分钟的演唱，老太太娓娓唱来，不紧不慢，台风稳当。唱毕，老太太弯腰谢幕，博得了一阵热烈的掌声。
　　 见天色不早，主持人宣布戏曲演出结束。我忙走上去，想问问刚才唱“白素贞”那个老太太的年龄。一旁负责音响的另一个老太太跟“白素贞”打了个手势示意，“白素贞”大气不喘，淡定地对我说，今年七十七了。我禁不住向她竖起了大拇指。连声说，真不简单呢，唱的真好啊！是《断桥》吧？“白素贞”冲我拱了拱手，说谢谢。我接着说，老太太底气足，身体不错！“白素贞”有点不好意思地摆了摆手说，锻炼身体了。“您是不是专业演员？以前唱过戏？”没有，只是喜欢，一旁的另一个老太太帮腔道，她年轻时就喜欢唱戏，结婚后婆婆不让她唱戏，见她唱戏就打她，她是偷学的。原来如此，真不简单。随后，跟白发老太太“白素贞”挥手告别。
　　 回来的路上，我将两段视频分享给戏曲界的朋友文玲，并转发到家人群里，同时附上了一句话，七十七岁的老人唱戏。文玲秒回，阿姨们好认真。我回复她“白素贞”唱的很专业。她表示赞同，古稀老人不简单了。二姐在群里说，唱嘞真好听！大姐也在群里点赞。得，在太康听戏，收获了还真不少。
　　 身为一个太康女婿，自己多次来访太康。太康作为千年古县，人杰地灵，拥有包括道情在内的深厚的历史文化。谢安路康乐园唱戏也是只是一个缩影，既是老人们节日里自娱自乐，也是她们用实际行动弘扬中华优秀历史文化，让戏曲艺术在民间深深扎根，发扬光大。同时，也从侧面反映了太康人健康向上的生活方式。是啊，丝竹声里透露出太康人今天的幸福生活。
　　 在太康听戏，我不仅听到了优美的戏曲选段，而且感受到了太康人的温文尔雅，乐观向上的精神风貌。惟愿这悠扬的丝竹声在太康大地永远响彻，唱响新时代最美的大戏。
　　
　　 2024-05-08