“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连……”
　　 有这样一幅画面：天下着雨，有好友来访，三岁儿子，坐在我腿上，童音椎朴，背出了以上的文字。好友甚是惊讶，称我儿子是神童。而儿子在得到别人赞赏后，自然背得更加卖力。
　　 其实儿子不是神童，而是从呀呀学语起，我就开始有意无意教他识字，识字的教材往往是路边的广告或者标语，不求理解，只求记得。在家中，我将朱子家训用一号字体打印出来，贴在客厅的墙上。朱子家训算是家风家教的集大成者。语言质朴，朗朗上口。特别适合小娃娃读与记。我有事无事就让儿子读上两句，很快，儿子就能对朱子家训朗朗上口，没有半点的压迫感，从而便有了朋友来访时的情形。
　　 现在儿子大学了，虽然没有成为一个谦谦君子或卓尔不群者，但也没成为一个放荡不羁，人见人厌之人，而是成为一个懂规矩之人，这也是我期望的。
　　 我对儿子的期望并不高。我对于那种让孩子不输在起跑线上的观点是反感的，将来只要他能成为一个自食其力的人，而不是一个被社会所唾弃的人即可。要成为这样的人，必须要约束自己的个性并心存敬畏。我觉得朱子家训是教育孩子的一个很好规范。朱子家训强调育人从小事抓起，从小娃娃抓起，注得培养人的温、良、恭、俭、让；仁、义、理、智、信。站在今天的角度，看这些标准觉得有些迂腐，但是一个人能够在以上的规矩内做人做事，将会是一个合格的社会公民，同时也是和谐社会的一个有用分子。
　　 家风家教作为一种家族文化，往往对一个人的成长起到重要作用。而人人都能得到良好家教家风的影响，那将形成一个繁盛的家族。古代世家，尤其注重家庭教育，在儒家思想的影响下，在言行举止上作严格要求，在人生理想上，对人的要求是穷则独善其身，达成兼济天下，所以就出了不少的忠臣孝子。我们不能用今天的标准苛求过去的人，但如果今天的人能回归到古人的忠贞与孝敬，这也是当今和谐社会所需要的。
　　 由于我自身的成长环境以及所受的教育局限，在我成年之前对朱子家训也闻所未闻。我母亲不识字，再加上我们兄弟数人，要养活都艰难，所以她对我们的最基本要求是不能在外惹祸。如果在外干了坏事，被母亲知道往往是要受其皮肉之苦。父亲与母亲不知何时结成的统一战线，对于我们的“收拾”一点不比母亲差。所以在父母的严格要求下，我们弟兄“打内战”多，但在外欺软凌弱的事没发生过。
　　 父亲是一名退役军人，党员。文化不高，但党性极强。在我们山村，迷信的人多，而我母亲因为不识字，她从骨子里是迷信的。所以往往要背着父亲做一些迷信的行为，比如敬神，比如孩子生病时请诬师。但只要我父亲回家遇到这样的事，便会武断的断绝这些行为，为此我母亲也吵过，也怨过，但无济于事。父亲这样做的结果是我兄弟们对敬神、求巫师等行为都充满着无限的好奇，但每个人长大后都成为无神论者。前些年有的乡亲加入旷野基督教这样的组织上当受骗，但在我的亲人中没有人被蛊惑。
　　 我们小时候有一种游戏叫“投窝儿”。就是将一分、二分、五分的镍币往小土窝中投，投入后就是自己赢的，没投入再用石块来掷，掷中了便是赢到的。我在七八岁时有一次因参加这种游戏被父亲遇到了，从而对我便是一次火辣辣的皮肉之苦，因为我们家不能赌博。虽然家里男孩多，但是每人都能做到与赌博保持距离，家里无论任何时候都不会有麻将可赌牌这样的事发生。前些年，我老家乡民赌博成风，造成很多家庭负债累累，有的夫妻反目，有的女孩因涉赌而误入歧途，有的人因为赌博还锒铛入狱，但我家从没发生过这样的人祸。有一次无意间听到乡亲们聊天，说做人就要像Ｘ家的年轻人：不黄不赌，不惹祸事。因为是无意中听到的，当时我感到极大的欣慰，同时也为此极骄傲。这难道不是老百姓常说的“口碑”？就是因为有这样的家风，所以我的侄儿们在找对象时都很轻松，都是在本乡场上的邻居中就找了，而且彩礼不高，每个侄媳容貌也不俗。这应该是好的家风形成的无形资产所致。呵呵！
　　 现在好多人的烦心事不是来自天灾，而是人祸。天灾往往不可预见，而人祸往往是因为贪，因为无所节制所致。其中黄、赌、毒等对一个家庭的伤害往往是毁灭性的。另外一个人如果没有敬畏之心和规矩意识，很有可能违法犯罪，其对家庭的影响还会是长期性的。
　　 儿子虽然大学了，但还好，到现在为止，因为受我的家教影响，除了有规矩意识和敬畏之心，同时还不习烟酒，远离赌博。这是我值得欣慰的。又是好久没听儿子背诵朱子家训了，待到暑假，让他再重温一下。如果他能将温良恭俭让，仁义礼智信贯穿自己的生活始终，他将终生受益，我将何其幸也！
　　 老祖宗的东西，不能丢，真的！